Ο κρυφός γελαστός άγιος του Αιγάλεω

Γέροντας Ευμένιος Σαριδάκης: ο άγιος φίλος των λεπρών

Ο π. Ευμένιος γεννήθηκε το 1931 στην Εθιά Μονοφατσίου του νομού Ηρακλείου Κρήτης και ήταν το όγδοο παιδί μιας φτωχής & πιστής οικογένειας. Έγινε μοναχός σε ηλικία 17 χρονών, αγωνίστηκε για την καλλιέγεια της ψυχής του με αγάπη και προσευχή και δοκιμάστηκε σκληρά και από την ασθένεια της λέπρας, αλλά και αργότερα, ενώ ήταν ήδη ιερέας, από δαιμονική επιρροή, με την οποία βασανίστηκε ψυχοσωματικά και ελευθερώθηκε μετά από πολλές προσευχές, αγρυπνίες και εξορκισμούς σε μοναστήρια της Κρήτης, όπως στις μονές Κουδουμά και Παναγίας Καλυβιανής (δες παρακάτω).

Δουλέμποροι σκότωσαν δύο διακόνους στην έρημο Σινά

 

ΚΟΚΚΙΝΟΣ ΟΥΡΑΝΟΣ / αρχική αγγλόφωνη Πηγή

Σύμφωνα με πληροφορίες της οργάνωσης ‘Christian Solidarity Worldwide’ (Παγκόσμια Χριστιανική Αλληλεγγύη - CSW), δύο Ορθόδοξοι διάκονοι δολοφονήθηκαν από δουλεμπόρους (traffickers) στην έρημο Σινά, στις 11 Δεκεμβρίου.

π. Κοσμάς: ο άγιος Φίλος & Φωτιστής της αφρικάνικης Γης

Η Αφρική στους παλιούς αιώνες ανέδειξε χιλιάδες αγίους, κυρίως μάρτυρες και ασκητές, άνδρες και γυναίκες, αλλά και Πατέρες και διδασκάλους της Ορθοδοξίας. Ορισμένοι εικονίζονται και βιογραφούνται εδώ, από την Αδελφότητα του Αγ. Μωυσή του Αιθίοπα [για την οποία δες εδώ!]. Ο Μέγας Αντώνιος και χιλιάδες άγιοι ερημίτες και αναχωρητές, η αγία Αικατερίνα και χιλιάδες άλλοι μάρτυρες, ο Μέγας Αθανάσιος, ο άγιος Κύριλλος Αλεξανδρείας και πλήθος άλλοι άγιοι ήταν Αφρικάνοι.

Αργότερα, με την απόσχιση της Εκκλησίας της Αιθιοπίας από την Ορθοδοξία και την υιοθέτηση του μονοφυσιτισμού, και πιο μετά με την εξάπλωση του Ισλάμ, ιδίως στον αφρικανικό Βορρά, η Αφρική έπαψε να είναι η αρχαία σπουδαία κοιτίδα της ορθόδοξης πνευματικότητας.

Είσαι Εmo? Ακούς Death? Σ' ενδιαφέρει ο θάνατος? Έχω κάτι για σένα...

Μνήμη θανάτου 

Αντώνιος (Μπλουμ)
Μητροπολίτης Σουρόζ (Σουγδαίας)

Πρόλογος του blog μας: ο Α. Μπλουμ, άθεος γιατρός στην Αγγλία, μετά από επίμονη αναζήτηση κατέληξε ορθόδοξος χριστιανός και σημαντικός πνευματικός διδάσκαλος στο δυτικό κόσμο. Μέρος της ιστορίας του δες εδώ.

Κρανία από οστεοφυλάκιο ορθόδοξου μοναστηριού

O δεσπότης και ένας οργισμένος 15χρονος (Εσύ μήπως;)

Απόσπασμα από σοβαρή συνέντευξη του αρχιεπισκόπου Αλβανίας Αναστάσιου, ορθόδοξου πνευματικού πατέρα της σύγχρονης Αλβανίας (προτείνεται να τη διαβάσετε ολόκληρη εδώ).

Από το blog ενός προβληματισμένου νέου

— Ποια συμβουλή θα δίνατε σε έναν θυμωμένο 15χρονο;

Ορθόδοξος μοναχός ζει στην κορυφή ενός βράχου

Ορθόδοξος μοναχός είναι απομονωμένος στην κορυφή ενός βράχου στη Γεωργία


Ο μοναχός Maxime Kavtaradze ζει στην κορυφή ενός βράχου
στην Chiatura, όπου ανοικοδομεί ένα μοναστήρι
Ένας Ορθόδοξος της Γεωργίας αποφάσισε να απομονωθεί από τον κόσμο και να ζήσει στην κορυφή ενός βράχου. Ο Maxime Kavtaradze, είναι 55 ετών και έχει ανοικοδομήσει ένα μοναστήρι στη Chiatura, μια απομακρυσμένη περιοχή της χώρας.

Οι βασικοί λογισμοί της κακίας.

1. Της γαστριμαργίας
2. Της πορνείας
3. Της φιλαργυρίας
4. Της οργής
5. Της λύπης
6. Της ακηδίας
7. Της κενοδοξίας
8. Της υπερηφάνειας.
Το να μας παρενοχλούν ή να μην μας παρενοχλούν οι οκτώ αυτοί εμπαθείς λογισμοί, αυτό δεν είναι στην εξουσία μας.

Βασικά σημεία διαφοράς μεταξύ Ορθοδόξου Εκκλησίας και Παπισμού

ΠΕΡΑ ΑΠΟ ΤΟ ΑΤΟΜΟ 

& εκεί από ΑΛΛΗ ΟΨΙΣ

Σεβ. Μητροπολίτου Ναυπάκτου και Αγίου Βλασίου κ.Ιεροθέου  

 1. Οι Επίσκοποι της Παλαιάς Ρώμης, παρά τις μικρές και μη ουσιαστικές διαφορές, είχαν πάντοτε κοινωνία με τους Επισκόπους της Νέας Ρώμης και τους Επισκόπους της Ανατολής μέχρι το 1009-1014, όταν για πρώτη φορά κατέλαβαν τον θρόνο της Παλαιάς Ρώμης οι Φράγκοι Επίσκοποι. Μέχρι το 1009 οι Πάπες της Ρώμης και οι Πατριάρχες της Κωνσταντινουπόλεως ήσαν ενωμένοι στον κοινό αγώνα εναντίον των Φράγκων Ηγεμόνων και Επισκόπων, αλλά και των κατά καιρούς αιρετικών. ["Νεκρός": εξηγήσεις: Παλ. Ρώμη = η γνωστή Ρώμη της Ιταλίας. Νέα Ρώμη = η Κωνσταντινούπολη (αυτό είναι το επίσημο όνομά της). κοινωνία = μας μεταλάβαιναν στους ναούς τους και μεταλάβαιναν κι αυτοί από εμάς (πράγμα που σημαίνει ότι είμαστε η ίδια Εκκλησία)].

Πώς θα φυλάξουμε καθαρή την καρδιά μας

Αγίου Ισαάκ του Σύρου Να μελετάς τις Άγιες Γραφές και να καταγίνεσαι με τα μέλλοντα αγαθά καί τη μνήμη του θανάτου. Γιατί αυτά βοηθούν τον άνθρωπο στην πνευματική πρόοδο. Να θυμάσαι πάντα τον Θεό και ν' αγωνίζεσαι να κόψεις τα πάθη σου, γιατί αυτά τυραννούν την ψυχή. Ν' αποφεύγεις τις κακές και αισχρές επιθυμίες, πού μολύνουν την καρδιά καί δεν την αφήνουν να δει τον Θεό. Να εξετάζεις καί να ελέγχεις πάντοτε τον εαυτό σου, να παρατηρείς τα σφάλματά σου καί τ' αμαρτήματά σου καί να προσπαθείς να τα διορθώνεις...

Θα σωθούν οι "εκτός";

Από ΟΟΔΕ

Πηγή: π. Ιωάννη Κοστώφ: "Πίστη και Λογική".

Μια έκδοση του Μανώλη Μελινού, Αθήνα 2002, σελ. 19-23 (προσαρμοσμένο).

Μεταγραφή /Επιμέλεια: Σ. Μ.

[προσθήκη εικόνας: "Νεκρός για τον κόσμο"]

"Ο πράος Μ. Γκάντι" (από εδώ).

Πολλοί άνθρωποι αναρωτιούνται: «καλά, εμείς οι Χριστιανοί, έχουμε την πίστη μας, την ορθή πίστη, την Εκκλησία μας, την Αποκάλυψη του Κυρίου, είμαστε μέσα στο αυλάκι της σωτηρίας, της Βασιλείας των Ουρανών – ΕΑΝ βέβαια είμαστε προσεκτικοί στη ζωή μας. Όμως τι γίνεται με τους ανθρώπου που ανήκουν σε κάποιο άλλο θρήσκευμα; Τι γίνεται με τους Βουδιστές, τι γίνεται με τους Μουσουλμάνους, για να μην πάω σε άλλες Ομολογίες Χριστιανικές, ας μιλήσουμε γι' άλλες θρησκείες. Αυτοί δεν θα πάνε στον Παράδεισο; Τι κριτήρια θα 'χει ο Θεός γι' αυτούς; Μόνον εμείς θα κριθούμε και ανάλογα ή θα προαχθούμε, να το πω έτσι ή θα... κοπούμε; Μ' αυτούς τι γίνεται; Δεν υπάρχει σωτηρία;»

Νηστεία για καλή υγεία

Τα οφέλη της... στέρησης

Τις μέρες αυτές, άλλος για περισσότερο χρόνο, άλλος για λιγότερο, νηστεύουμε τηρώντας τις θρησκευτικές μας παραδόσεις. Οι ρίζες του συγκεκριμένου διατροφικού προτύπου (αποφυγή τροφών του ζωικού βασιλείου) έχει τις ρίζες του στην Αρχαία Ελλάδα, όπου πρώτος ο Πυθαγόρας μίλησε για τα πλεονεκτήματα του.

Ο Γέροντας Ιωνάς της Οδησσού

Στάρετς Ιωνάς. Ένας χαρισματούχος γέροντας της Ουκρανικής Εκκλησίας συζητά με τον Μητροπολίτη Βεροίας

Οι προϋποθέσεις της Σαρακοστής

Πρωτ. Θεμιστοκλής Μουρτζανός

Καθώς εισερχόμαστε στην Αγία και Μεγάλη Τεσσαρακοστή η Εκκλησία μας ορίζει, δια των λόγων του Χριστού στο Ευαγγέλιο της Κυριακής της Τυρινής (Ματθ. 6, 14-21), τις προϋποθέσεις με τις οποίες

Κυριακὴ τῆς συγχώρησης

Anthony Bloom (Metropolitan of Sourozh (1914- 2003))Τὸ σημερινὸ Εὐαγγέλιο, καθὼς ἀπόψε ξεκινᾶ ἡ Μεγάλη Τεσσαρακοστή, μᾶς μιλάει μὲ λόγια θείας ἐλπίδας ἀλλὰ καὶ προειδοποιεῖ: Συγχωρεῖτε ἐκείνους ποὺ σφάλουν ἐνώπιόν σας, συγχωρεῖτε, διότι διαφορετικὰ

Άγιος Νικόλαος Πλανάς , πρότυπο ιερέα

Φώτης Κόντογλου

Ποιός άρχοντας, ποιός βαθύπλουτος έζησε σαν τον παπά-Πλανά, πού δεν είχε «που την κεφαλήν κλίνη»; Ποιός δοξασμένος αγαπήθηκε όσο αγαπήθηκε έκείνος πού κρυβότανε για να μη τον δη κανένας;
Ποιός ρήτορας στάθηκε πιο εκφραστικός από τον παπά-Νικόλα, που ψεύδιζε σαν νάτανε κανένα νήπιο;